Краткий вывод

Начинаем с начала. Начало есть, и оно есть чистое бытие. О бытии нечего больше сказать, так мы переходим к ничто. Ничто есть, и поэтому оно есть бытие. Бытие и ничто неразрывно связаны. Движение исчезновения бытия в ничто и ничто в бытии называется становление. Бытие, переходящее в ничто, или бытие в становлении называется прехождение. Ничто, переходящее в бытие, или ничто в становлении называется возникновение. Противоположные движения в одном движении называются моментами. В становлении бытие переходит в ничто, ничто переходит в бытие, поэтому становление есть беспокойное единство бытия и ничто. Моменты прехождения и возникновения отрицают, снимают друг друга. Результат этого снятия есть спокойная простота, которая называется наличное бытие [1, 2]

Подробнее

(Heg) Ничто, чистое ничто; оно есть простое равенство с самим собою, совершенная пустота, отсутствие определений и содержания; неразличенность в самом себе. — Поскольку здесь можно говорить о созерцании или мышлении, следует сказать, что считается небезразличным, созерцаем ли мы, а также мыслим ли мы нечто или ничто. Выражение «созерцать или мыслить ничто», следовательно, что-то означает. Мы проводим различие между этими двумя случаями; таким образом, ничто есть (существует) в нашем созерцании или мышлении; или, вернее, оно и есть само это пустое мышление и созерцание; и оно есть то же самое пустое созерцание или мышление, что и чистое бытие. — Ничто есть, стало быть, то же самое определение или, вернее, то же самое отсутствие определений и, значит, вообще то же самое, что и чистое бытие.  [3].

(Aut) Переход от чистого бытия к чистому ничто есть первое отрицание в Науке Логики. Отрицание есть важнейшая логическая операция по ходу логического вывода. На данном этапе оно выступает пока ещё как простое отрицание, далее как снятие — отрицание с удержанием. Важно понимать, что если мы что-то отрицаем, то мы:

1. отталкиваемся от отрицаемого

2. прикасаемся к отрицаемому

Ничто выступает как противоположная сторона бытия, то во что переходит (перешло) бытие. Этот вывод справедлив как «локально» при переходе одной логической категории в другую, так и «глобально». Вся наука логики есть сфера бытия, переходящая в сферу сущности (первое отрицание), и далее в сферу понятия (второе отрицание). Вся сфера сущности представляет собой движение ничто к ничто.

Ссылки

1. Бытие. Профессор А.В.Золотов. https://www.youtube.com/watch?v=sPOIcIoKvMs
2. КЛГД. Понятие логического начала https://www.youtube.com/watch?v=NCaMuks69rg
   
   Г. В. Ф. Гегель Наука логики. Том I. Объективная логика Primedia E-launch LLC, 2017 
3. Стр. 63